పవిత్రమైన మరియు ప్రసిద్ధమైన సుప్రీం అపోస్టల్ పాల్ యొక్క జీవితం, శ్రమలు మరియు సాహసాలు

పవిత్ర అపొస్తలుడైన పౌలు, అపొస్తలుడైన ముందు సౌలు అని పిలువబడ్డాడు [సౌలు <unk> హీబ్రూ పేరు, "అవసరమైనవాడు"; "అభ్యర్థించినవాడు"; పౌలు <unk> రోమన్ పేరు, "చిన్నవాడు" అని అర్థం. కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు అతను దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న, మొదటి జన్మించిన కుమారుడు మరియు పుట్టినప్పుడు, రోమన్ పౌరుడిగా, అతని తండ్రి నుండి రెండు పేర్లను పొందాడు.

మరియు సెయింట్ డిమిత్రి రోస్టోవ్స్కీ, సెయింట్స్ Zlatoust, అంబ్రోసియస్ మరియు ఇతరుల అభిప్రాయం అనుసరించి, అతను బాప్టిజం సమయంలో పాల్ పేరు మార్చబడింది అని ఆలోచిస్తాడు.

అపొస్తలుల కార్యములు పుస్తకంలో ఈ పేరు మార్పు ఎప్పుడు, ఎందుకు జరిగిందనే దాని గురించి ఎటువంటి సమాచారం లేదు. . . . . . . . . . . . . . . . .

చిన్న ఆసియా యొక్క దక్షిణ-తూర్పున ఉన్న ఒక పెద్ద మరియు జనాభా కలిగిన నగరం, కిలికియా ప్రావిన్స్లో ప్రధానమైనది, నది దగ్గర.

[మరియు ఇప్పుడు ఇది ఒక ముఖ్యమైన మరియు వాణిజ్య నగరం, దీనిలో 40 వేల మంది నివాసితులు ఉన్నారు. ] , రోమన్ పౌరుల గౌరవ హోదాతో, పౌలు కూడా రోమన్ పౌరుడిగా పిలువబడ్డాడు.

ఈయన మొదటి శిష్యుడైన స్టెఫాన్కు బంధువుగా ఉన్నాడు మరియు అతని తల్లిదండ్రులు మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి అతనితో కలిసి జెరూసలేంకు పంపబడ్డారు. అక్కడ అతను జెరూసలేంలోని ప్రసిద్ధ బోధకుడు గమలీయెల్ యొక్క శిష్యులలో ఒకడు. అతని బోధనలో సహచరుడు మరియు స్నేహితుడు బర్నబాస్, తరువాత క్రీస్తు అపొస్తలుడు అయ్యాడు.

సౌలు పూర్వీకుల ధర్మశాస్త్రాన్ని క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేశాడు, మరియు అతనిని తీవ్రంగా అనుసరిస్తూ, పరిసయ్యుల పార్టీలో చేరాడు (ప్రతి దేశీయ మరియు బాహ్యంగా దైవభక్తిని గట్టిగా కోరుకునేవారు).

వారు యెరూషలేములోను చుట్టుపక్కల గ్రామములలోను సువార్త ప్రకటించుచుండగా, ఆత్మకు మరణము లేదని చెప్పుచున్న పరిసయ్యులకును సద్దూకయ్యులకును,

క్రీస్తు ప్రచారకులు నిరంతరం ద్వేషం మరియు హింసకు గురయ్యారు.

పరిశుద్ధ అపొస్తలులను మరియు సౌలును ద్వేషించి, క్రీస్తు యొక్క సువార్తను వినడానికి కూడా ఇష్టపడలేదు, క్రీస్తు యొక్క అపొస్తలుడిగా మారిన బర్నబాను తిరస్కరించాడు, మరియు ప్రభువు క్రీస్తు పేరును దూషించాడు.

పరిశుద్ధుడైన ప్రధాన యాజకుడైన స్తెఫనును యూదులు రాళ్ళతో కొట్టి చంపినప్పుడు, తన సొంత రక్తము చిందించినందుకు సౌలు పశ్చాత్తాపపడటమే కాకుండా, అతని హత్యను ఆమోదించి, అతనిని చంపిన యూదుల దుస్తులను కాపాడుకున్నాడు.

అపొస్తలుడైన అహరోను పెద్దల నుండి అధికారం పొంది, ఇంటింటికీ వెళ్లి, పురుషులు, స్త్రీలను ఈడ్చుకొని వెళ్ళి, వారిని చెరసాలలో వేయించాడు.

యెరూషలేములో విశ్వాసులను హింసించడంతో పాటు, ప్రభువు శిష్యులపై బెదిరింపులు మరియు హత్యలు కొనసాగిస్తూ, అతను డమాస్కస్కు కూడా వెళ్ళాడు [డమాస్కస్ <unk> ప్రపంచంలోని పురాతన నగరాలలో ఒకటి.

దావీదు రాజు కాలంలోనే ఇది స్వతంత్ర రాష్ట్రానికి ప్రధాన నగరంగా ఉంది; క్రిస్మస్ ముందు రోమన్ల ఆధీనంలోకి వచ్చింది. స్టీఫన్ హత్య తర్వాత ఇక్కడ చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ప్రభువు శిష్యులు క్రీస్తు విశ్వాసాన్ని స్థిరపరిచారు.

దమస్కులోని సమాజ మందిరాలు యెరూషలేము ప్రధాన యాజకుని ఆధీనంలో ఉన్నాయి; యూదుల మతపరమైన వ్యవహారాల్లో పౌర అధికారం జోక్యం చేసుకోలేదు. దమస్కులో ఇప్పటికీ అపొస్తలుడైన పౌలుకు బాప్తిసం నేర్పించిన ఇల్లు మరియు అతను గోడపైకి దిగిన ప్రదేశం ఉన్నాయి.

డమాస్కస్ టర్కిష్ సామ్రాజ్యంలో చేరింది, ఇప్పుడు ఇది 200 వేల మంది నివాసితులతో చాలా వాణిజ్య మరియు సంపన్న నగరం.

యెరూషలేము నుండి ఈశాన్య దిశగా, సిరియాలోని ఆంటిల్వాన్ పాదాల వద్ద, 200 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది, ప్రధాన యాజకుని నుండి సమాజ మందిరాలకు లేఖలతో, క్రీస్తు మార్గాన్ని అనుసరించే పురుషులు మరియు స్త్రీలను అక్కడ కనుగొంటే, వారిని బంధించి యెరూషలేముకు తీసుకురావడానికి.

ఇది టిబెరియస్ పాలనలో జరిగింది [టిబెరియస్ <unk> రోమన్ చక్రవర్తి, 14 నుండి 37 వరకు.

అతడు దమస్కు దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు, అకస్మాత్తుగా ఆకాశం నుండి ఒక శక్తివంతమైన కాంతి అతని చుట్టూ ప్రకాశించింది.

నీవు నన్ను ఎందుకు హింసించుచున్నావు? అని అడుగగా అతడు ప్రభువా, నీవు ఎవడవని అడుగగా ప్రభువునేను నీవు హింసించుచున్న యేసును.

(అపొస్తలుల కార్యములు 9: 4-6) యేసు తన శిష్యులతో ఇలా అన్నాడుః "మీరైతే ఏమనుకుంటున్నారో నేను మీకు చెప్తాను.

సౌలుతో కూడ ప్రయాణిస్తున్న మనుష్యులు ఆ వెలుగు చూసి ఊరకుండిపోయారు. వాళ్ళు ఆ స్వరాన్ని విన్నారు గాని ఎవరినీ చూడలేదు.

సౌలు భూమి నుండి లేచి, అతని కళ్ళు తెరిచినప్పటికీ, అతను ఎవ్వరినీ చూడలేదు. అతని శరీర కళ్ళు మూసుకుపోయాయి, కానీ అతని ఆత్మ కళ్ళు చూడటం ప్రారంభించాయి.

సౌలు మూడు రోజులు ఏమీ చూడలేక, అన్నం తినకుండా, తాగకుండా ఉన్నాడు.

దమస్కులో పవిత్ర అపొస్తలుడైన అననీయ ఉన్నాడు [అననీయ <unk> యూదుల నుండి వచ్చిన క్రైస్తవుడు, తరువాత దమస్కులో బిషప్గా నియమించబడ్డాడు మరియు ఎలియోఫెరోపోల్లో (యెరూషలేము మరియు గాజా మధ్య) రాళ్లతో కొట్టబడ్డాడు.

<unk> అతని జ్ఞాపకార్థం అక్టోబరు 1 న] , ప్రభువు దర్శనంలో కనిపించాడు, సౌలును కనుగొని, యూదా అనే వ్యక్తి ఇంటిలో నివసిస్తున్నట్లు మరియు అతని శరీర కళ్ళను తాకడం ద్వారా శుభ్రపరచాలని మరియు అతని ఆత్మను పవిత్రమైన బాప్టిజం ద్వారా శుభ్రపరచమని ఆదేశించాడు.

ఈ మనుష్యుడు యెరూషలేములో నీ పరిశుద్ధులకు చేసిన అనేక కీడులను గురించి అనేకుల నుండి విన్నాను. ఇక్కడ కూడా నీ నామమును ప్రార్థించే వారందరిని బంధించడానికి అతడు ప్రధాన యాజకుల నుండి అధికారం పొందాడు" అని అన్నాడు.

అందుకు ప్రభువునీవు వెళ్లుము; అన్యజనుల యెదుటను రాజుల యెదుటను ఇశ్రాయేలీయుల యెదుటను నా నామము భరించుటకు ఇతడు నేను ఏర్పరచుకొనిన సాధనమై యున్నాడు.

నా నామము నిమిత్తము అతడు ఎన్ని శ్రమలు అనుభవించవలెనో నేను అతనికి చూపుదును" ["అన్యజనుల యెదుట" ].

"నేను అతనితో మాట్లాడుతాను" అని ప్రభువు మాట అననీయకు ఓదార్పునిచ్చింది. దీని అర్థం, "వెళ్ళండి, భయపడకండి.

అప్పుడు పరిశుద్ధాత్ముడైన అననీయ వెళ్లి సౌలును కనుగొని అతనిమీద చేతులుంచగా వెంటనే అతని కన్నులు తెరవబడెను. అతడు లేచి బాప్తిస్మము పొంది పరిశుద్ధాత్మతో నిండినవాడై

యేసు దేవుని కుమారుడని యూదుల సమాజమందిరములలో ప్రకటించుచుండెను.

<unk> "కష్టం పడింది" - ఇది పౌలు యొక్క అంతర్గత అనుభూతి మాత్రమే; అతని కళ్ళ నుండి ఒక కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన కఠినమైన క

విన్న వారందరూ ఆశ్చర్యపడి, "యెరూషలేములో ఈ పేరును ప్రార్థించే వారిని నాశనం చేసిన వాడు ఈయన కాదా? వాళ్ళను బంధించి ప్రధాన యాజకుల దగ్గరికి తీసుకు వెళ్ళడానికి ఇతడు ఇక్కడికి వచ్చాడు" అన్నారు.

అయితే సౌలు మరి ఎక్కువగా బలపడి, యీయన క్రీస్తు అని రుజువు పరచుచు దమస్కులో కాపురమున్న యూదులను కలవరపరచెను; అందుచేత అతనిని చంపవలెనని పగలు రాత్రి పట్టణపు ద్వారములను జాగ్రత్తగా చూచుచుండిరి.

అయితే దమస్కులో ఉన్న శిష్యులు, అననీయ, పౌలును చంపడానికి యూదులు కుట్ర పన్నారు.

[అరబియాలో ఆయన గడిపిన వివరాలు పూర్తిగా తెలియవు.

బహుశా అతడు గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసి, ప్రభువు అతనికి సూచించిన కొత్త పనికి సిద్ధమయ్యాడు. గలతీయులకు వ్రాసినట్లు, "నేను మాంసం మరియు రక్తం తో సంప్రదించలేదు, యెరూషలేముకు నాకంటే ముందు అపొస్తలులుగా ఉన్నవారికి వెళ్ళలేదు, కానీ నేను అరేబియాకు వెళ్ళాను, మళ్ళీ తిరిగి వచ్చాను.

డమాస్కస్.

(గలతీయులు 1:16-18) పౌలు యెరూషలేముకు వచ్చినప్పుడు శిష్యులతో కలిసి ఉండాలని ప్రయత్నించాడు. కాని శిష్యులు అతనిని నమ్మలేదు.

బర్నబా సౌలును చూచి అతనిని దగ్గరతీసి అపొస్తలుల యొద్దకు తోడుకొనివచ్చి అతడు త్రోవలో ప్రభువును చూచెననియు, ప్రభువు అతనితో మాటలాడెననియు, అతడు దమస్కులో యేసు నామ మునుబట్టి ధైర్యముగా బోధించెననియు వివరించి చెప్పెను.౹

పరిశుద్ధులందరూ ఆనందంతో నిండిపోయారు మరియు ప్రభువును మహిమపరిచారు.

అతడు యెరూషలేములోను గ్రీసు దేశములోను సంచరించు యూదులతోను గ్రీసు దేశస్థులతోను తర్కించుచు, ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు అని రుజువుచేయుచు వచ్చెను.౹

ఒక రోజు, పౌలు చర్చిలో నిలబడి ప్రార్థిస్తుండగా, అతను అకస్మాత్తుగా మరియు అసంకల్పితంగా ఒక ఉద్రేకానికి గురయ్యాడు, మనిషి యొక్క అసాధారణమైన స్థితి, అతని కోరికతో కాదు, అతని మేల్కొని ఉన్న స్థితిలో, బాహ్య ప్రపంచం అతని శారీరక భావాలకు మూసివేయబడి, అతని అంతర్గత భావాలకు మూసివేయబడింది.

అపొస్తలుడైన పేతురు యొప్పేలో ఒక ఇంటి పైకప్పు మీద ప్రార్థన చేస్తుండగా, ప్రభువును చూశాడు.

ప్రభువు, 'నీవు త్వరగా యెరూషలేము విడిచి వెళ్ళు. నా గురించి నువ్వు చెప్పే సాక్ష్యాన్ని వాళ్ళు అంగీకరించరు' అని నాతో అన్నాడు.

నీ సాక్షియైన స్తెఫను రక్తము చిందింపబడినప్పుడు నేనుకూడ అక్కడ నిలుచుండి అందుకు సమ్మతించి అతని చంపినవారి వస్త్రములకు కావలియుంటినని సమాజమందిరములలో సంచరించి నీ నామమును నమ్మువారిని చెరసాలలో వేయుచుంటిని.

ఈ దర్శనము తరువాత పౌలు యెరూషలేమునకు వెళ్ళాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

ఈ విషయం తెలుసుకున్న యెరూషలేములోని క్రైస్తవులు అతన్ని కైసరయకు తీసుకెళ్లారు.

ఇక్కడ అర్థం చేసుకోవలసినది పాలస్తీనాలోని కైసరయ, స్ట్రాటోన్ కైసర్ ఆక్టావియస్ ఆగస్టు గౌరవార్ధం నిర్మించింది, మధ్యధరా సముద్రం దగ్గర, జెరూసలేం నుండి 100 మీటర్ల దూరంలో, ఉత్తర-పశ్చిమాన, యూదయ యొక్క రోమన్ పాలకుల నివాసంగా ఉంది; ఇది హేరోదు చేత బలపరచబడింది మరియు అలంకరించబడింది, ఒకప్పుడు అద్భుతమైన నౌకాశ్రయం; ఇప్పుడు <unk> గుడారం

శిధిలాలు.

లెబానోను కొండ దిగువన ఉన్న మరొక నగరం ఉంది. దీనిని గలిలయ రాజైన ఫిలిప్ కైసరియ ఫిలిప్ కైసరియ అని పిలిచాడు.

నా దేశవాసులకు దేవుని వాక్యం.

బర్నబా పరిశుద్ధాత్మచేత నడిపింపబడి పౌలును వెంటబెట్టుకొని అంతియొకయకు వచ్చెను.

మాస్టర్స్, వారు సాధారణంగా ఒకరినొకరు సోదరులు, శిష్యులు, విశ్వాసులు అని పిలుస్తారు; ఇది మొదట చర్చి వెలుపల ఉపయోగించబడింది మరియు బహుశా యాంథియోకియా నుండి వచ్చిన అన్యమత విశ్వాసులకు ఇవ్వబడింది, వారు చాలా పెద్ద సంఖ్యలో విశ్వాసులను కనుగొన్నప్పుడు, వారు వారిని యూదుల తెగగా పరిగణించలేదు మరియు వారిని యూదుల తెగగా పేర్కొన్నారు.

[మార్చు]

ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత, ఇద్దరు పవిత్ర అపొస్తలులు, బర్నబాస్ మరియు పౌలు, యెరూషలేమునకు తిరిగి వచ్చారు, వారు దేవుని కృపను అంతియొకయలో సాధించిన పవిత్ర అపొస్తలులకు నివేదించారు మరియు యెరూషలేములోని క్రీస్తు చర్చికి గొప్ప ఆనందం కలిగించారు.

భవనాలు తరువాత వచ్చాయి.

సెయింట్ అపోస్టల్స్ జాసన్ మరియు సోసిపత్రో మొదటివారు కాకిరే ద్వీపంలో (ఇప్పుడు అల్బానియా సమీపంలోని ఐనిక్ దీవులలో ఒకటైన కార్ఫు) పవిత్ర ప్రథమ అమరవీరుడు స్టీఫన్ పేరుతో ఒక అందమైన చర్చిని నిర్మించారు.

యూదయలో నివసించే పేద సోదరులకు సహాయం చేయడానికి వారు చాలా ధన దానం చేసారు.

[కలిగుల యొక్క వారసుడైన సీజర్ క్లాడియస్, 41 నుండి రోమన్ సింహాసనాన్ని ఆక్రమించాడు.

ఈ కాలంలో రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క వివిధ ప్రాంతాలలో అనేక సార్లు కరువు సంభవించింది. ] , 70 మంది అపొస్తలులలో ఒకరైన, పవిత్ర ఆత్మ యొక్క ప్రత్యేక ప్రకటన ప్రకారం, సెయింట్ అగవాస్ ద్వారా అంచనా వేయబడిన గొప్ప కరువు ఉంది.

వారు యెరూషలేము నుండి బయలుదేరి అంతియొకయకు వచ్చారు, అక్కడ వారు ప్రార్థన మరియు ఉపవాసముతో, దైవసంబంధమైన ఆచారములతో మరియు దేవుని వాక్యముతో కొంతకాలం గడిపారు, వారు అన్యజనులలో బోధించుటకు పరిశుద్ధాత్మ వారిని ఎన్నుకున్నాడు.

అంతియొకయలో ఉన్న సంఘము దేవునికి సేవ చేయుచుండగా వారిలో కొందరు ప్రవక్తలుగా ఉండిరి. అన్యజనులకు బోధించుటకై పరిశుద్ధాత్మ బర్నబాయు సౌలును వారియొద్దకు పంపవలెనని ఆజ్ఞాపించెను.

బహుశా అపొస్తలులైన బర్నబా మరియు పౌలు కూడా తమ పిలుపును సంఘానికి వివరించారు, మరియు సంఘం వారిని విడుదల చేసింది. ఈ విధంగా సెయింట్ పాల్ యొక్క మొదటి అపొస్తలుల ప్రయాణం ప్రారంభమవుతుంది. ఇది అతనికి ఒక అద్భుతమైన ప్రకటన <unk> మూడవ స్వర్గానికి ఎత్తివేయడం ద్వారా తయారు చేయబడింది.

దేవుని సర్వశక్తిమంతుడు, పావలోవ్ యొక్క ఆత్మను శరీరం నుండి పూర్తిగా విడదీయడం, వాస్తవానికి, ఏమీ కాదు; కానీ చాలా పవిత్రమైన వ్యక్తుల కోసం ఇంత అపూర్వమైన అవసరాన్ని చూడటం కష్టం (సెయింట్ జలటోస్ట్ గమనించాడు).

"అంతరిక్షానికి లోబడి ఉండని విధంగా పౌలు ఆరాధించిన ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం ప్రతిచోటా ఉంది; అందువల్ల మనిషి యొక్క ఆత్మ దానితో కమ్యూనికేట్ చేయగల సామర్థ్యాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉండాలి, మరియు అతను శరీరంలో స్థిరంగా ఉండి, స్వర్గంలో ఉండవచ్చు <unk> దేవదూతల సమాజంలో మరియు బ్లెస్డ్ సోల్స్ (ఇన్నోకెంటియస్)

[మార్చు] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

(అపొస్తలుల కార్యములు 13:2) అంతియొకయలో ఉన్న పెద్దలకు పరిశుద్ధాత్మ ఇలా చెప్పాడు: "నేను బర్నబాయు సౌలును పిలిచిన పనికి వారిని నాకు ప్రత్యేకపరచుడి".

[ఈ ప్రత్యేక ఉపవాసం మరియు ప్రార్థనల ద్వారా పౌలు మరియు బర్నబాస్ యొక్క అన్యజనులకు ప్రసంగించే రాయబార కార్యక్రమాన్ని యెరూషలేము సంఘం ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతతో అంగీకరించింది.

పరిశుద్ధాత్మచేత పంపబడిన బర్నబాయు పౌలును సెలెవియకు వచ్చి అక్కడనుండి సైప్రసు ద్వీపమునకు ఓడ ఎక్కిరి.

వారు సలామీనులో ఉండి, యూదుల సమాజమందిరములలో దేవుని వాక్యము ప్రచురించుచు, ఆ ద్వీపమంతట సంచరించి, సలామీనుకు ఎదురుగా ఉన్న సైప్రసు పట్టణమైన పాఫువరకు వచ్చిరి.

ఆ ద్వీపమంతా సంచరించి, అక్కడే ఉన్న ఒక యూదుడు, బారియెసు అనే ఒక అబద్ధ ప్రవక్తను కనుగొన్నారు. అతడు బారియెసు అనే ఒక తెలివైన వ్యక్తి. అతడు ఆసియ దేశాధిపతి అయిన సెర్గియస్ పౌలు దగ్గరే ఉన్నాడు.

గవర్నరు బర్నబాను, సౌలును పిలిపించి, దేవుని వాక్యము వినగోరెను గాని మంత్రగత్తెయైన ఎలీమస్ వారిని ఎదిరించెను.

పౌలు పరిశుద్ధాత్మతో నిండినవాడై అతనివైపు తేరిచూసి, "అపవాది కుమారుడా! నీవు సర్వ కపటతతోనూ, సమస్త దుర్మార్గంతోనూ నిండి ఉన్నావు. నీతిమంతుడవు. ప్రభువు యొక్క సరళమైన మార్గాలను చెరిపేయడం మానవా?

ఇప్పుడు ప్రభువు హస్తము నీమీద ఉంది, నీవు గ్రుడ్డివాడవై కొంతకాలము సూర్యరశ్మిని చూడలేవు; అప్పుడు అకస్మాత్తుగా అతనిమీద చీకటి కమ్మెను, అతడు మార్గనిర్దేశము చేయువాని వెదకుచు తిరుగుచుండెను" (అపొస్తలుల కార్యములు 13:10-11).

ప్రభువు బోధకు ఆశ్చర్యపడిన ఆ అధిపతి జరిగినది చూచి నమ్మెను; అనేకులు ప్రభువు పట్ల విశ్వాసముంచి ఆయన పక్షమున చేరిరి.

పౌలు మరియు అతనితో ఉన్నవారు పాఫస్ నుండి ఓడలో బయలుదేరి, పాంఫిలియాలోని పెర్గియకు వచ్చారు, పెర్గియ నుండి పిసిడియా అంతియొకయకు వచ్చారు [పసిడియా అంతియొకయ, రోమన్ కాలనీ; అక్కడ పౌలు మరియు బర్నబాస్ మొదటిసారిగా అన్యజనులకు సువార్త ప్రకటించారు. ఇది సిరియా అంతియొకయ లేదా సెలెవియకు భిన్నంగా ఉండాలి.

ఈ నగరం 300 సంవత్సరాల క్రితమే సముద్రం నుండి 30 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఓరొంటే నది దగ్గర సెలెవ్కిడ్ రాజ్యాన్ని స్థాపించిన సెలెవ్క్ నికాటర్ చేత అనేక గ్రీకు కాలనీలలో ఒకటిగా స్థాపించబడింది; ఇది త్వరగా సిరియా యొక్క విస్తారమైన మరియు ప్రసిద్ధ నగరాల్లో ఒకటిగా మరియు దాని రాజధానిగా మారింది.

క్రిస్టియన్ చర్చిలో, ఇది జెరూసలేం యొక్క రెండవ స్థానం కలిగి ఉంది; దాని అధిపతులు పాట్రియార్క్ టైటిల్ను పొందారు, ఇప్పుడు వారి నివాసం డమాస్కస్లో ఉంది.

అయితే యూదులు మత్సరపడి పట్టణపు ప్రముఖులను రేపి వారిని పట్టణములోనుండి తరిమివేసిరి.

అయితే పౌలు, బర్నబా తమ పాదధూళిని దులిపివేసి, ఇకోనియకు వచ్చారు. అక్కడ కొంతకాలం ఉండి, చాలా మంది యూదులను విశ్వాసులుగా చేసారు.

అన్యజనుల ప్రసంగం ద్వారా మాత్రమే కాదు, కానీ వారి చేతులతో సంకేతాలు మరియు అద్భుతాలు కూడా జరిగాయి. అక్కడ వారు పవిత్ర వర్జిన్ ఫెగస్ను మార్చారు [సెప్టెంబర్ 24 న ఆమె జ్ఞాపకార్థం. ] మరియు ఆమె క్రీస్తును ప్రకటించారు.

అయితే యూదులు విశ్వసించని వాళ్ళను హింసించి, రాళ్ళతో కొట్టి చంపాలని యూదులు, యూదులు కాని వాళ్ళు తమ అధికారులతో కలిసి పథకం వేశారు.

అపొస్తలులు ఈ సంగతి తెలిసికొని లుకయొనియలోని పట్టణములైన లుస్త్రకును దెర్బేకును వాటి చుట్టుపట్లనున్న ప్రదేశములకును పారిపోయిరి.

లిస్ట్రాలో వారు సువార్త ప్రకటించారు. తల్లి పుట్టినప్పటి నుండి ఒక వ్యక్తిని వారు స్వస్థపరిచారు, అతను ఎన్నడూ నడవలేదు.

(అపొస్తలుల కార్యములు 14:11) ఈ అద్భుతాన్ని చూసినప్పుడు, ప్రజలు "దేవతలు మనుష్యరూపంలో మన దగ్గరికి దిగి వచ్చారు" అని లియొనియన్ భాషలో చెప్పారు.

బర్నబాను జ్యూస్ అని, పౌలును హెర్మే అని పిలిచారు. వారు ఎద్దులను, కిరీటాలను తెచ్చి అపొస్తలులకు బలి అర్పించాలని అనుకున్నారు.

అయితే అపొస్తలులైన బర్నబాయు పౌలును ఆ సంగతి విని తమ వస్త్రములను చింపుకొని సమూహము మధ్యకు వచ్చి బిగ్గరగా ఇట్లనిరి, మనుష్యులారా, మీరెందుకు ఈలాగు చేయుచున్నారు? మేమును మనుష్యులమే.

మరియు ఆకాశాలను, భూమిని, సముద్రాన్ని సృష్టించి, ఆకాశం నుండి వర్షాన్ని కురిపించి, దానితో పంటలను పండించి, వాటిని వారి హృదయాలకు ఆహ్లాదకరమైనదిగా చేస్తూ ఉన్న అల్లాహ్ను వారు ఆరాధించటం లేదు.

అంతియొకయ నుండి, ఇకొనియ నుండి కొందరు యూదులు వచ్చి, "ఈ మాటలు నిజం కావు" అని చెప్పి ప్రజలను ఒప్పించి, అవిశ్వాసుల మీద కోపం తెప్పించారు.

అతనిని ఊరి వెలుపలికి తీసుకెళ్ళారు, అతను చనిపోయాడని అనుకున్నారు.

మరునాడు అతడు బర్నబాతోకూడ బయలుదేరి ఆ పట్టణములో సువార్త ప్రకటించి అనేకులను శిష్యులనుగా చేసికొని, లుస్త్ర కును ఈకొనియకును అంతియొకయకును తిరిగి వచ్చి శిష్యులను స్థిరపరచిరి.

ప్రతి సంఘంలో వారికి పెద్దలను ఏర్పరచి ఉపవాసముండి ప్రార్థన చేసి, వారు నమ్మిన ప్రభువుకు వారిని అప్పగించారు.

వారు పిసిదియను దాటి, పంఫూలియకు వచ్చి, పెర్గేలో దేవుని వాక్యము బోధించి, అత్తాలియకు దిగి వచ్చి, అక్కడనుండి ఓడ ఎక్కి సిరియను అంతియొకయకు వచ్చిరి.

మొదటిగా, యూదులు కాని వాళ్ళకు దేవుని సందేశాన్ని బోధించడానికి పరిశుద్ధాత్మ వారిని పంపాడు.

అక్కడకు వచ్చి సంఘాన్ని సమకూర్చి, దేవుడు తమతో కలిసి చేసిన కార్యాలను, యూదేతరులు కూడా విశ్వాసం తెచ్చుకున్న సంగతులను వారికి చెప్పారు.

గ్రీకుభాష మాట్లాడే వాళ్ళతో వాదించటం మొదలుపెట్టారు. కొందరు సున్నతి చేయకపోతే రక్షణ పొందలేమని అన్నారు. మరికొందరు సున్నతి చేయించుకోవటం కష్టమని చెప్పారు.

సున్నతి విషయమై దేవుడు అన్యజనులకు విశ్వాసమునకు ఒక తలుపు తెరచిన సంగతి వారు విని యెరూషలేములోని సహోదరులకందరికి మహా సంతోషము కలుగజేసిరి.

నేను యెరూషలేములో ఉన్నప్పుడు, పరిశుద్ధ అపొస్తలులు మరియు పెద్దలు ఒక సమావేశంలో మునుపటి నిబంధన యొక్క సున్నతిని పూర్తిగా రద్దు చేసారు, కొత్త దయలో అవసరం లేదు, కానీ విగ్రహాలకు సమర్పించిన ఆహారాన్ని మరియు లైంగిక అనైతికత నుండి దూరంగా ఉండాలని మరియు వారి తోటివారిని బాధించకూడదని మాత్రమే ఆదేశించారు.

పౌలు, బర్నబాను పంపారు. యూదా, సిలాసులను కూడా పంపారు.

బర్నబా తన సహోదరుడైన మార్కును వెంటబెట్టుకొని సైప్రసు ద్వీపమునకు వెళ్లిరి. పౌలు సీలను ఏర్పరచుకొని సిరియ కిలికియ దేశముల ద్వారా సంచరించి వారిని హెచ్చరించెను.

నమ్మకమైనవారు.

అతడు దర్బేకును, లుస్త్రకును వచ్చి అక్కడనున్న యూదుల సహోదరులలో ఒకనిని సున్నతి చేయించెను.

అతని తండ్రి యూదులు కానివాడు కనుక అతడు దేవుని వాక్కు వినడానికి ఒప్పుకోలేదు.

అక్కడ నుండి, అతను ఫ్రిజియా మరియు గలతీయ దేశము గుండా వెళ్ళాడు, తరువాత మిస్సియాకు వచ్చాడు మరియు బిథినియాకు వెళ్లాలని అనుకున్నాడు [ఫ్రిజియా మరియు గలతీయ <unk> ఆసియా మైనర్ యొక్క అంతర్గత ప్రాంతాలు; మిస్సియా మరియు బిథినియా <unk> దానిలో ఉత్తర-పశ్చిమ ప్రాంతాలు. ] , కానీ ఇది పవిత్ర ఆత్మకు ఇష్టం లేదు [ఆత్మ యొక్క చర్యలు బాహ్యమైనవి లేదా కాదా అని రచయిత పేర్కొనలేదు

కానీ అపొస్తలులు వాటిని పవిత్ర ఆత్మ యొక్క ప్రత్యక్ష చర్యగా స్పష్టంగా గ్రహించారు.

ఎందుకంటే పౌలు తన సహచరులతో కలిసి యూరప్కు సముద్ర మార్గంలో వెళ్ళే ట్రోయడస్లో ఉన్నప్పుడు.

<unk> మాసిదోనియా <unk> మాసిదోనియా ద్వీపసమూహం యొక్క ఉత్తర-పశ్చిమ భాగంలో ఉన్న ఒక ప్రాంతం. రాత్రికి ఈ విధమైన దర్శనం వచ్చిందిః ఒక మాసిదోనియన్ మనిషి నిలబడి అతనిని వేడుకున్నాడు, "మాసిదోనియాకు వచ్చి మాకు సహాయం చెయ్యండి" అని.

పౌలు ఈ దర్శనం చూసి, దేవుడు అతనిని మాసిదోనియాకు వెళ్ళమని పిలిచాడని గ్రహించాడు. త్రోయ నుండి ఓడలో బయలుదేరి సమొత్రాకీకి, మరుసటి రోజు నయపొలికి, అక్కడ నుండి ఫిలిప్పీకి వెళ్ళాడు, ఇది మాసిడోనియాకు సమీపంలోని ఒక రోమన్ కాలనీ.

ఫిలిప్పీలో, అతను మొదట క్రీస్తు విశ్వాసాన్ని బోధించాడు మరియు ఒక స్త్రీని బాప్తిస్మమిచ్చాడు, లిడియా, ఆమె దుస్తులు మరియు దుస్తులను విక్రయించింది; ఆమె తన ఇంటిలో తన శిష్యులతో కలిసి ఉండమని ఆమెను కోరింది.

ఒక రోజు పౌలు తన శిష్యులతో కలిసి ప్రార్థనా మందిరానికి వెళ్తుండగా, ఒక సేవకురాలు అతనికి ఎదురుగా వచ్చింది. ఆమెలో ఒక దయ్యం ఉంది. ఈ దయ్యం భవిష్యవాణి చేస్తుంది. ఈ దయ్యం వల్ల ఆమె యజమానులు చాలా లాభం పొందుతారు.

ఆమె పౌలును అతనితో కూడ ఉన్నవారిని వెంబడించి, ఈ మనుష్యులు సర్వోన్నతుడైన దేవుని దాసులు; వీరు మీకు రక్షణ మార్గము ప్రచురించువారై యున్నారని కేకలువేయుచుండెను.

(మార్కు 1:24-25, 34; 3:11-12, మొదలైనవి) , ఆమెతో మాట్లాడి, యేసుక్రీస్తు పేరిట ఆ దెయ్యాన్ని నిషేధించి ఆమెను బయటకు పంపాడు.

ఆమె.

ఆమె యజమానులు తమ లాభసాధన ఆశను పోగొట్టుకున్నప్పుడు, పౌలును సీలను పట్టుకొని నగర పాలకుల దగ్గరకు తీసుకెళ్లారు. "ఈ మనుష్యులు మన నగరంలో గందరగోళాన్ని సృష్టిస్తున్నారు. రోమన్ పౌరులమైన మనం అంగీకరించటం, పాటించడం చట్టవిరుద్ధం" అని వారు చెప్పారు.

అంతట న్యాయాధిపతులు వారిని బలవంతముగా కొరడాలతో కొట్టించి చెరసాలలో వేయించిరి. అర్ధరాత్రివేళ వారు ప్రార్థన చేయుచుండగా చెరసాల తలుపులు కదిలి, వారి బంధకములు విప్పుబడెను.

ఆ చెరసాల నాయకుడు ప్రభువును విశ్వసించాడు. వారిని తన ఇంటికి తీసుకుని వారి గాయాలను కడిగి, వెంటనే బాప్తిస్మము పొందాడు. అతడు, అతని కుటుంబ సభ్యులందరూ బాప్తిస్మము పొందారు.

ఉదయమయినప్పుడు న్యాయాధిపతులు ఆ మనుష్యులను కొట్టించి వారిని విడుదలచేయుమని బంట్రౌతులను చెరసాలలోకి పంపిరి.

(అపొస్తలుల కార్యములు 16:37) రోమీయులైన మనల్ని విడుదల చేసేందుకు వాళ్లు తమను తాము నియమించుకోవాలి.

ఆ బంట్రౌతులు వచ్చి ఆ మాటలు న్యాయాధిపతులకు తెలియజేసిరి. వారు రోమీయులై యున్నారని తెలిసికొని భయపడి వారిని ఊరిని విడిచి వెళ్లవలెనని వేడుకొనిరి.

వారు చెరసాలలోనుండి బయలుదేరి, లిదియ యింటికి వచ్చి సహోదరులను కుశలమడిగిరి.

మేము వారి నుండి బయలుదేరిన తరువాత, మేము అంఫిపోలిస్ మరియు అపోలోనియలకు బయలుదేరి, అక్కడ నుండి థెస్సలొనీకకు వచ్చాము [అంఫిపోలిస్ <unk> మాసిడోనియా యొక్క 1 వ జిల్లాలో ప్రధాన నగరం, ఫిలిప్ యొక్క నైరుతి; అపోలోనియా <unk> (ఇప్పుడు ఎరిస్సో పట్టణం) అఫోన్ ద్వీపకల్పం యొక్క ఉత్తర భాగంలో అంఫిపోలిస్ యొక్క నైరుతి; థెస్సలొనీక (లేదా థెస్సలొనీక) <unk> 2 వ శతాబ్దంలో ప్రధాన నగరం

మాసిడోనియా ప్రాంతం, ఏజియన్ సముద్రం యొక్క గల్ఫ్ వద్ద, ఇప్పుడు టర్కీ యొక్క ముఖ్యమైన వాణిజ్య నగరం, మాసిడోనియా వాణిజ్యం యొక్క స్థానం.

థెస్సలొనీకాలో చాలా మందికి వాక్యము బోధించినప్పుడు, యూదులు అసూయపడ్డారు, కొంతమంది దుష్ట వ్యక్తులను కలిసి యాసోను ఇంటిపై దాడి చేశారు.

అయితే వారు కనబడక పోయి యాసోనును కొందరు సహోదరులను ఆ పట్టణపు అధికారులయొద్దకు ఈడ్చుకొనిపోయి, కైసరునకు విరోధముగా మాటలాడుచు, యేసు అను వేరొక రాజున్నాడని చెప్పుచు కేకలువేసిరి.

పౌలు బెరయలో దేవుని వాక్యము ప్రకటించుచున్నాడని తెలిసికొని అక్కడికిను వచ్చిరి.

ప్రజలు పౌలును వ్యతిరేకిస్తూనే ఉన్నారు.

ఈ పవిత్ర అపొస్తలుడు అక్కడ నుండి బయలుదేరవలసి వచ్చింది, తన ప్రాణానికి భయపడకుండా, కానీ అనేక మందిని కాపాడటానికి తన జీవితాన్ని కాపాడాలని సోదరులు కోరారు. సోదరులు అతనిని సముద్రం వరకు పంపించారు.

పౌలు తన సహచరులను బెరయలో విడిచిపెట్టాడు. యూదులు అతనిని వెదకుతున్నారని తెలుసుకున్నప్పుడు, అతడు ఓడలో బయలుదేరి అథెన్స్కు వెళ్ళాడు.

పురాణాల ప్రకారం, ఈ నగరం సుమారు 1550 లో స్థాపించబడింది. క్రీస్తుపూర్వం, సుదీర్ఘ జీవితకాలంలో రాజ్యం, రిపబ్లిక్, డచెస్ యొక్క రాజధానిగా ఉంది, XV శతాబ్దంలో టర్కులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు, XIX శతాబ్దంలో వారి నుండి విముక్తి పొందారు మరియు గ్రీకు రాజ్యం యొక్క రాజధానిగా మారింది.

ఏథెన్సు పట్టణము విగ్రహములతో నిండియుండుట చూచి అతని ఆత్మకు అతిశయము కలిగినందున సమాజమందిరములోను, ప్రతిదినమున సంతవీధిలోను, యూదులతోను గ్రీసుదేశస్థులతోను తర్కించుచుండెను.

వాళ్ళు పౌలును అరేయొపగు అనే స్థలానికి తీసుకు వెళ్ళారు.

వారు అతనిని అక్కడకు తీసుకువచ్చారు, కొంత భాగం అతనిని కొత్తగా వినేందుకు, మరియు కొంత భాగం, అతనిని విచారణకు అప్పగించడానికి, హింసకు మరియు మరణానికి అప్పగించడానికి, అతని నుండి ఏదైనా వినడానికి.

(అపొస్తలుల కార్యములు 17:23) పౌలు తన పరిచర్యను ప్రారంభించినప్పుడు, "అజ్ఞాత దేవునికి" అని వ్రాయబడిన ఒక బలిపీఠాన్ని పరిశుద్ధుడైన పౌలు ముందుగా చూశాడు.

మృతుల పునరుత్థానమునుగూర్చి వారు వినినప్పుడు కొందరు అపహాస్యముచేసిరి; మరికొందరు మరి ఎక్కువగా చెప్పబోయిరి.

పౌలు వారి నుండి బయలుదేరాడు, ఏదీ ఖండించబడలేదు, కానీ దేవుని వాక్యము వారికి లాభం కలిగించలేదు, కానీ కొంతమంది పురుషులు అతనితో కలిసి విశ్వసించారు, వీరిలో అరేయొపగిస్ యొక్క డియోనిసియస్ [ఆయన జ్ఞాపకార్థం అక్టోబరు 3] మరియు ఒక న్యాయమూర్తి పేరు డామరియస్.

ఇంకా చాలా మంది బాప్తిస్మము పొందారు.

పౌలు అథెన్స్ ను విడిచిపెట్టి, కొరింథుకు వచ్చాడు [కొరింథు <unk> అథెన్స్కు పశ్చిమాన, దాని విస్తారమైన వాణిజ్యానికి ప్రాచీన కాలంలో ప్రసిద్ధి చెందింది, అప్పుడు రోమన్ పాలకుడి నివాసం] మరియు అక్కడ అక్విలా అనే ఒక యూదునితో నివసించాడు, అక్కడ అతనితో పాటు సిలాస్ మరియు తిమోతి మాసిడోనియా నుండి వచ్చారు మరియు కలిసి క్రీస్తును ప్రకటించారు.

మేము మీలో ఎవనియొద్దను ఉచితముగా ఆహారము పుచ్చుకొనక, రాత్రింబగళ్లు ప్రయాసపడి ప్రయాసపడితివిు, మీలో ఎవనియొద్దను మేము ఆహారము పుచ్చుకొనలేదు.

మీలో ఎవరికైనా భారంగా ఉండకూడదనుకుంటున్నాను " (2 థెస్స 3: 8).

(అపొస్తలుల కార్యములు 20:34) మరికొంతమంది క్రైస్తవులకు, "నాకు, నాతో ఉన్నవారికి అవసరాలు తీర్చడానికి ఈ చేతులు పని చేశాయి" అని వ్రాశాడు.

పౌలు ప్రతి విశ్రాంతిదినమున సమాజమందిరములలో వాదించుచు, యేసే క్రీస్తు అని రుజువుచేయుచు, దూషించుచుండగా, అతడు తన వస్త్రములను దులిపి, మీ రక్తం మీ తలమీద ఉండును; నేను నిర్దోషిని; ఇప్పటినుండి నేను అన్యజనులయొద్దకు వెళ్లుదునని వారితో చెప్పెను.

పౌలు కొరింథు విడిచి వెళ్ళాలని అనుకొన్నప్పుడు, ప్రభువు రాత్రి ఒక దర్శనంలో అతనితో ఇలా అన్నాడుః "భయపడకుము, మాటలాడుము, మౌనముగా ఉండకుము; నేను నీతోకూడ ఉన్నాను, నీకు హానిచేయుటకు ఎవడును లేడు; ఈ పట్టణములో నాకు బహు జనమున్నదని చెప్పెను".

పౌలు కొరింథులో ఒక సంవత్సరం ఆరు నెలలు గడిపాడు. అక్కడ యూదులకు, గ్రీకు ప్రజలకు దేవుని వాక్కు బోధించాడు. చాలా మంది యూదులు విశ్వసించి బాప్తిస్మము పొందారు. సమాజ మందిరానికి అధిపతి అయిన క్రిస్పు కూడా తన ఇంటి వాళ్ళందరితో కలిసి ప్రభువును విశ్వసించాడు.

అయితే నమ్మని యూదులలో కొందరు సమూహమంతటితో కలిసి పౌలును పట్టుకొని, న్యాయపీఠము ఎదుట అతనిని తీసికొని పోయిరి.

సెనెకా తన రక్తాన్ని తెచ్చి చంపాడు. ]) కానీ అతను పౌలును విచారణ చేయటానికి నిరాకరించాడు, "అతనిలో ఏదైనా తప్పు లేదా చెడు ఉద్దేశం ఉంటే, నేను అతనిని విచారించాను.

కాని మీలో వివాదాలు, మీ ధర్మశాస్త్రంపై వివాదాలు ఉంటే వాటికి తీర్పు తీర్చడానికి నేను ఇష్టపడను" అని అన్నాడు.

పౌలు ఇంకా కొంతకాలం అక్కడే ఉండి, సోదరులతో వీడ్కోలు పలికి సిరియా దేశానికి బయలుదేరాడు.

అతని తరువాత అక్విలాస్ మరియు ప్రిస్కిల్ల, మరియు మార్గంలో అందరూ ఎఫెసులో ఆగిపోయారు [ఎఫెసు <unk> సముద్రతీర వాణిజ్య మరియు చిన్న ఆసియా ప్రావిన్స్ ఐయోనియా యొక్క ప్రధాన నగరం, తరువాత ఇది అపో. జాన్ బోగోస్లోవ్ యొక్క కార్యకలాపాల కేంద్రం; ఇక్కడ 431 లో 3 వ సార్వత్రిక సదస్సు జరిగింది; ఇప్పుడు ఎఫెసు <unk> పేద టర్కిష్ గ్రామం అయాసలూక్.] .

పరిశుద్ధ అపొస్తలుడైన పౌలు అక్కడ అనేక అద్భుతాలను చేసాడు, అతను ప్రభువు వాక్యమును బోధించాడు, మరియు అతని చేతులు మాత్రమే కాకుండా, అతని తలపట్టు మరియు అతని శరీరం తర్వాత తడిసిన బట్టలు కూడా అద్భుత శక్తిని కలిగి ఉన్నాయి.

అపవిత్రాత్మలున్నవాళ్ళను కూడా ఆయన స్వస్థపరిచాడు.

అప్పుడు యూదులలో తిరుగుబాటుచేయు కొందరు మాంత్రికులు, "పౌలు ప్రకటించే యేసు పేరిట మీకు ఆజ్ఞాపిస్తున్నాను" అని చెప్పి, దయ్యాలు పట్టినవారి మీద ప్రభువైన యేసు పేరును ఉచ్చరించడానికి ప్రయత్నించారు. కాని దయ్యం, "యేసు నాకు తెలుసు, పౌలు నాకు తెలుసు, కాని మీరు ఎవరు? " అని అడిగాయి.

ఆ దయ్యం పట్టిన వాడు వారి మీదకు దూకి, వాళ్ళను ఓడించాడు. వాళ్ళను ఓడించాడు. వాళ్ళను గాయపర్చాడు. వాళ్ళంతా దిగంబరులుగా, దుస్తులు వేసుకొని, ఆ దయ్యం చేతిలోనుండి పారిపోవడానికి చాలా కష్టపడ్డారు.

ఈ సంగతి ఎఫెసులో కాపురమున్న సమస్తమైన యూదు లకును గ్రీసు దేశస్థులకును తెలియవచ్చినప్పుడు వారికందరికి భయము కలిగెను గనుక ప్రభువైన యేసు నామము ఘన పరచబడెను గనుక అనేకులు విశ్వాసముంచిరి.

మరియు మంత్రవిద్యలు చేసే వారిలో చాలా మంది, పవిత్రమైన విశ్వాసం ప్రకారం, వారి మేజిక్ పుస్తకాలను సేకరించారు, మరియు వాటి ధరలను లెక్కించిన తరువాత, వాటికి 50 వేల డ్రాక్ములు [డ్రాక్ములు <unk> సుమారు 20 కోట్లు, కాబట్టి పుస్తకాలు 10 వేల రూబిళ్లు వరకు కాల్చబడ్డాయి.

ప్రభువు వాక్యము ప్రబలమై వ్యాపించెను గనుక పౌలు యెరూషలేమునకు వెళ్లిన తరువాత రోమాకూడ చూడవలెనని చెప్పెను.

అయితే వెండి పనివారు అర్తెమిదేవి ఆలయముమీద తిరుగుబాటు పుట్టించి నప్పుడు ఆ తిరుగుబాటును అణగదొక్కెను గనుక పౌలు మూడు సంవత్సరములైన తరువాత మాసిదోనియకు వెళ్లి ఏడు దినములు త్రోయలో గడిపెను.

ఆదివారమున మేము రొట్టె విరుచుటకు కూడివచ్చినప్పుడు, పౌలు మరునాడు వెళ్లనైయుండి వారితో విస్తరించి మాటలాడుచు అర్ధరాత్రివరకు విస్తరించి మాటలాడుచుండెను.

యూతికు అనే ఒక యువకుడు విండోలో కూర్చుని ఉన్నాడు. అతడు తీవ్ర నిద్రలో పడిపోయాడు, మూడవ అంతస్తు నుండి క్రిందికి పడిపోయాడు. పౌలు దిగి అతనిపై పడి అతనిని కౌగిలించుకున్నాడు. "మీరు భయపడకండి, అతని ప్రాణం అతనిలో ఉంది" అని చెప్పాడు.

పౌలు ఆ యువకుణ్ణి లేపి లేపాడు. అతడు ప్రాణాలతో ఉన్నాడు. పౌలు వాళ్ళతో చాలాసేపు మాట్లాడాడు. తెల్లవారువరకు వాళ్ళతో మాట్లాడాడు.

పౌలు ఎఫెసులోని సంఘములోని పెద్దలను పిలిపించెను. అతడు పంచావళి దినమువరకు అక్కడికి రావలెనని అత్యవసరము చేసియుండెను గనుక అతడు మిలేతులో నిలిచియుండెను.

జెరూసలేం లో ఉండడానికి.

(అపొస్తలుల కార్యములు 20:28) ఎఫెసులోని పెద్దలు అతనిని కలుసుకున్నప్పుడు, అతడు వారికి ఈ ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడుః "మీ పట్ల, పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును ఏ మందమీద అధిపతులుగా ఉంచెనో దాని విషయమై జాగ్రత్తగా ఉండుడి. ఆయన తన స్వరక్తముచేత సంపాదించిన తన సంఘమును కాయుడి". - అపొస్తలుల కార్యములు 20:28.

పరిశుద్ధాత్మ నన్ను యెరూషలేముకు వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు. అక్కడ నాకు ఏమి సంభవిస్తుందో నాకు తెలియదు. కాని పరిశుద్ధాత్మ నన్ను పట్టణం పట్టణం సాక్ష్యమిస్తున్నాడు.

(అపొ. 20:22-24) ఆ తర్వాత, "ఇప్పుడు మీరందరు నా ముఖము చూడరని నాకు తెలియును" అని చెప్పాడు. (అపొ. 20:25) ఆ సమయంలో, వారు ఎంతో బాధపడ్డారు.

వారు అతని ముఖము మరల చూడరని అతడు చెప్పిన మాటనుబట్టి మిక్కిలి దుఃఖపడి అతనిని కౌగిలించుకొని ఓడవరకు అతనిని సాగనంపగా

మరియు అనేక నగరాలు మరియు దేశాలు, సముద్ర తీరంలో మరియు ద్వీపాల ద్వారా, మరియు ప్రతిచోటా విశ్వాసులను సందర్శించి, విశ్వాసులను స్థిరపరిచాడు, అతను ప్టోలెమాయిడ్లో [ప్టోలెమాయిడ్ <unk> పురాతన సముద్రతీర పట్టణం, దక్షిణ ఫెనిసియాలో, పాలస్తీనా సరిహద్దులలో, ఇప్పుడు సెయింట్-జాన్-డాక్రాన్, 1799 లో బోనాపార్ట్ యొక్క ముట్టడిని విజయవంతంగా తట్టుకున్నాడు. ]; అక్కడ నుండి కైసరయకు వచ్చాడు.

స్ట్రాటోనోవ్ [కేసరియా, చూడండి.

[అపొస్తలుడైన ఫిలిప్, ఏడు దైవదూతలలో ఒకడు (మొదటి అమరవీరుడు స్టీఫాన్తో కలిసి ఎంపికయ్యాడు), సమరయలో బోధించాడు, మార్గంలో ఇథియోపియా రాణి యొక్క గొప్ప వ్యక్తిని బాప్తిస్మమిచ్చాడు, కైసరియాలో తన ఇంటిని మరియు కుటుంబాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతని జ్ఞాపకార్థం సెప్టెంబర్ 11].

అగబు అనే ప్రవక్త వచ్చి పౌలు నడుము కట్టుకొని తన చేతులను కాళ్ళను కట్టి, "ఈ నడుము కట్టుకున్న వ్యక్తిని యెరూషలేములో యూదులు ఈ విధంగా బంధించి యూదేతరుల చేతికి అప్పగిస్తారు" అని పవిత్రాత్మ చెపుతున్నాడు" అని అన్నాడు.

(అపొస్తలుల కార్యములు 21:13) పౌలు తన సోదరులతో ఇలా అన్నాడుః "నేను యెరూషలేములో ప్రభువైన యేసు నామము నిమిత్తము బంధింపబడుటకు మాత్రమే గాక చనిపోవుటకును సిద్ధముగా ఉన్నాను.

"ప్రభువు చిత్తము నెరవేరును గాక" అని చెప్పి వారు నిశ్శబ్దంగా ఉండిపోయారు.

ఈ తరువాత, పరిశుద్ధ అపొస్తలుడైన పౌలు తన శిష్యులతో యెరూషలేముకు వెళ్ళాడు (వారిలో ఎఫెసీయుడైన ట్రోఫిము కూడా ఉన్నాడు, క్రీస్తుకు మతం మార్చిన అన్యజనులలో ఒకడు) మరియు పరిశుద్ధ అపొస్తలుడైన యాకోబు, ప్రభువు యొక్క సోదరుడు, మరియు నమ్మిన సంఘం అంతా సంతోషంగా అతనిని స్వీకరించారు [యాకోబు, ప్రభువు యొక్క సోదరుడు, జోసెఫ్ యొక్క పెద్ద కుమారుడు, మొదటి నుండి అతని చేతివ్రాత,

ఈజిప్టుకు పారిపోవడానికి యోసేపు మరియు పవిత్ర వర్జిన్ మేరీతో పాటు శిశువు యేసుతో కలిసి వెళ్ళాడు; ఆయన పునరుత్థానం తరువాత, ప్రభువు అతనికి తన ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగత దర్శనాన్ని ప్రసాదించాడు (1 కొరిం. 15:7); క్రీస్తు ఆరోహణ తరువాత, అతను సుప్రీం అపోస్టల్స్ చేత జెరూసలేం చర్చి యొక్క మొదటి బిషప్గా నియమించబడ్డాడు,

ఆయనను ప్రభువు ఎన్నుకున్నాడు. ఆయనను అపొస్తలులు గౌరవిస్తారు. ఆయన యెరూషలేములో అధ్యక్షుడిగా ఉన్నాడు. ఆయనను అన్యజనులు కూడా "నీతిమంతుడు" అని పిలిచారు.

<unk> అతని జ్ఞాపకార్థం అక్టోబరు 23 న.] . ఆ సమయంలో ఆసియా నుండి [ఆసియా <unk> చిన్న ఆసియా యొక్క పశ్చిమ ప్రావిన్సులను ఇలా పిలిచేవారు <unk> మిసియా, లిడియా, కరియ, అంటే

పశ్చిమ సముద్ర తీర ప్రాంతాలన్నిటిలో అధికారంలో ఉన్న గవర్నర్.

ఎఫెసీయుడైన త్రోఫిమును అతనితోకూడ పట్టణములో వారు చూచి, అతడు సిలువవేయబడిన యేసును గూర్చి ప్రతి స్థలమందును ప్రకటించుచున్నాడని చెప్పి, అతనిని పట్టుకొనవలెనని ఆలోచన చేసిరి.

పండుగ రోజున వారు పౌలును ఆలయంలో చూసారు, వారు అతనిని నిందించారు మరియు ప్రజలందరినీ రెచ్చగొట్టారు మరియు అతనిపై చేతులు వేసి, "ఇజ్రాయెల్ యొక్క పురుషులు, సహాయం!

మన ప్రజలకూ, ధర్మశాస్త్రానికీ, ఈ స్థలానికీ విరోధంగా ప్రతిచోటా బోధిస్తున్న ఈ మనిషి ఇతడే. అంతేకాదు, గ్రీకు ప్రజలను కూడా ఆలయంలోకి తీసుకుని ఈ పవిత్ర స్థలాన్ని అపవిత్రం చేశాడు" అని వారు అనుకున్నారు.

పట్టణమంతయు కలవరపడి జనసమూహము గుంపుకూడి గుంపుకూడి పరుగెత్తివచ్చెను; వారు పౌలును పట్టుకొని దేవాలయములోనుండి అతనిని ఈడ్చుకొని పోయిరి. వెంటనే దేవాలయ తలుపులు మూసివేయబడెను.

యెరూషలేము అంతటిలో గలిబిలి కలగటం సైనికుల కమాండర్కు తెలిసింది. వెంటనే అతడు సైనికులను, శతాధిపతులను తీసుకుని ఆలయానికి పరుగెత్తాడు. సైనికులు, సహస్రాధిపతిని చూసినప్పుడు పౌలును కొట్టడం ఆగిపోయింది.

అప్పుడు సహస్రాధిపతి అతనిని పట్టుకొని రెండు సంకెళ్లతో బంధించాలని ఆజ్ఞాపించాడు. అతడు ఎవరో, ఏమి చేశాడో విచారించాడు.

జనసమూహము మధ్య యొక కలహము కలగెను గనుక పౌలును చంపివేయవలెనని జనులు కేకలువేయుచు వెంబడించిరి. గనుక అతడు అతనిని కోటలోనికి తీసికొని పోవుటకు ఆజ్ఞాపించెను.

పౌలు కోట దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు పౌలు, "నాకు ప్రజలతో మాట్లాడటానికి అనుమతి ఇవ్వండి" అని అన్నాడు. పౌలు మెట్లు మీద నిలబడి వాళ్ళతో హీబ్రూ భాషలో మాట్లాడటం మొదలుపెట్టాడు.

(అపొస్తలుల కార్యములు 22:1) అప్పుడతడు ధర్మశాస్త్రమును గూర్చి తాను పూర్వమందు చేసిన అతిశయములను గూర్చియు, దమస్కునకు వెళ్లుచున్న మార్గమున పరలోకమునుండి వచ్చిన వెలుగును చూచి, అన్యజనులయొద్దకు ప్రభువు అతనిని పంపి యున్నాడనియు వారితో చెప్పెను.

వారతని మాట వినక పోయిరి గనుక వారాయనను భూమిమీదనుండి తీసివేయవలెనని బిగ్గరగా కేకలువేసిరి; ఇతడు బ్రదుకుటకు యోగ్యుడు కాడు గనుక అతనిని భూమిమీదనుండి తీసివేయవలెనని కేకలువేసిరి.

పౌలును కోటలోకి తీసుకు వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపించాడు. పౌలును కొరడాలతో కొట్టమని ఆజ్ఞాపించాడు. ప్రజలు అతని మీద ఎందుకు అలా కేకలు వేస్తున్నారో తెలుసుకోవాలని ఆజ్ఞాపించాడు.

"ఒక రోమీయుణ్ణి కొరడాలతో కొట్టటం చట్టబద్ధమా? న్యాయస్థానం తీర్పు తీర్చక ముందే కొరడాలతో కొట్టడం చట్టబద్ధమా? " అని అడిగారు.

అందుకు సహస్రాధిపతినేను బహు ధనము చెల్లించితిని గనుక వెంటనే అతనిని విడుదల చేసితిని. మరునాడు ప్రధానయాజకులును మహా సభవారందరును కూడి రావలెనని ఆజ్ఞాపించి పౌలును తీసికొనివచ్చి వారియెదుట నిలువబెట్టెను.

సహోదరులారా, నేటివరకు కేవలము మంచి మనస్సాక్షిగలవాడనై దేవునియెదుట నడుచుకొంటిని. అప్పుడు ప్రధానయాజకుడైన అననీయ అతని ఎదుట నిలిచియున్నవారికి అతని నోటిమీద కొట్టవలెనని ఆజ్ఞాపించెను. అప్పుడు పౌలునీవు తెల్లని గోడవే, దేవుడు నిన్ను కొట్టునని చెప్పెను.

నీవు ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం తీర్పు తీర్చడానికి కూర్చున్నావు, కానీ ధర్మశాస్త్రానికి విరుద్ధంగా నన్ను కొట్టమని ఆజ్ఞాపిస్తున్నావు.

పౌలు బహిరంగంగా మరియు అసంబద్ధమైన ధైర్యాన్ని విమర్శిస్తూ, క్రీస్తు యేసు యొక్క ఉదాహరణను అనుసరించి చేశాడు, అతను కూడా తనను ముందుగా శిక్షించబడిన వ్యక్తి యొక్క అన్యాయాన్ని విమర్శించాడు. మేము ఇప్పుడు చూపుల బలహీనత గురించి చెప్పాము.

పౌలుకు, <unk> నిజమే, ఇది అతను తరచూ ఫిర్యాదు చేసిన అనారోగ్యం, ఇది అతను బాధపడుతున్న "మాంసములోని ముల్లు" (2 కొరిం. 12:7).

అతడు దమస్కునకు వెళ్లుచుండగా ప్రభువు అతని కన్నులు మూసివేసెను. ఆ వెలుగు ప్రకాశమువలన అతని కన్నులు గ్రుడ్డివయ్యాయి గనుక అతడు చూడలేక పోయెను.

ఈ పగటిపూట సూర్యునిలో ప్రయాణం, ఈ పగటిపూట వెలుగును మించిన ఒక వెలుగు, మరియు అపొస్తలుని కంటికి వచ్చిన అంధత్వం <unk> అతని కళ్ళలో వాపును మరియు బలహీనతను కలిగించవచ్చు; ఎడారిలో మరియు డమాస్కస్లో అతని బస, అక్కడ చాలా మంది కళ్ళు బాధపడుతున్నారు, ఈ స్థితిని కొనసాగించవచ్చు

కంటి చూపు బలహీనపడింది, కొన్నిసార్లు మరింత బలపడింది.

గలతీయులకు వ్రాసిన పౌలు మాటలలో, "నా శరీరములో నాకు కలిగిన శ్రమను మీరు తృణీకరించలేదు, అసహ్యించుకోలేదు. . . .

(గలతీయులకు 4:14-15) ఇది కంటి చూపు దెబ్బతినడాన్ని స్పష్టంగా సూచిస్తుంది, ఇది కొన్ని సమయాల్లో మూర్ఛలు మరియు తలనొప్పితో కూడుకున్నది.

23:3. పౌలు తనను విమర్శించిన ప్రధానయాజకుణ్ణి గద్దించినప్పుడు, అతనిని విమర్శించినవాడు ప్రధానయాజకుడు అని పరిగణించలేనని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేదని, అతనిని విమర్శించినవారిని గద్దించలేనని పౌలు గ్రహించాడు.

సహోదరులారా, నేను పరిసయ్యుడను, పరిసయ్యుల కుమారుడను; మృతుల పునరుత్థానమునుగూర్చిన నిరీక్షణనుగూర్చి నన్ను విమర్శించుచున్నారు.

అతడు ఈ మాట చెప్పినప్పుడు పరిసయ్యులకును సద్దూకయ్యులకును కలహము పుట్టెను గనుక వారిలో భేదము పుట్టెను; సద్దూకయ్యులు పునరుత్థానమును దేవదూతయు ఆత్మయు లేవని చెప్పుదురు గాని పరిసయ్యులు వీటినన్నిటిని అంగీకరింతురు.

సద్దూకయ్యుల మధ్య గొడవలు పెరిగి పెద్ద గొడవలు జరిగాయి. ప్రజలు పౌలును చీల్చివేస్తారనే భయంతో సైన్యాధిపతి సైనికులకు ఆజ్ఞాపించాడు. పౌలును వారి మధ్యనుండి తీసుకుని కోటలోకి తీసుకు వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపించాడు.

తెల్లవారు<unk>ామున కొందరు యూదులు కలిసి కుట్ర పన్నారు. పౌలును చంపే వరకు అన్నపానాలు ముట్టరాదని ఒట్టు పెట్టుకున్నారు.

వాళ్ళు నలభై మంది కంటే ఎక్కువ మంది ఉన్నారు. పౌలును సైనికులతో కూడ కైసరయకు పంపించారు.

ప్రధానయాజకుడు అననీయ, యూదుల మహా సభలోని కొందరు పౌలును గూర్చి గవర్నరుకు ఫిర్యాదు చేసి అతనిని చంపించమని కోరారు.

అయితే పౌలు యూదులకు అనుకూలముగా ఉండునట్లు అతడు రెండేండ్లవరకు అతనిని చెరసాలలోనే విడిచిపెట్టెను. అప్పుడు పోర్కియ ఫేస్తు అతనికి మారుగా రాజాయెను; వారు అతనిని యెరూషలేమునకు తీసికొని రావలెనని అతనిని వేడుకొనిరి. వారు మార్గమందు అతనిని చంపవలెనని కుట్రచేసిరి.౹

అయితే ఫేస్తు పౌలును, "నీవు యెరూషలేముకు వెళ్ళి అక్కడ నా విచారణ జరగాలని అనుకుంటున్నావా? " అని అడిగాడు. పౌలు, "నేను కైసరు న్యాయస్థానంలో ఉన్నాను. అక్కడే నా విచారణ జరగాలి. యూదులకు నేను ఏ తప్పూ చేయలేదు. అది నీకు బాగా తెలుసు.

నేను దోషినైతే, లేక మరణదండన పొందవలసిన దేమియు చేసిన యెడల చావకుండ తిరుగను; వీరు నన్ను మోపుచున్న నేరములలో ఏదీ లేనియెడల ఎవడును వారి చేతికి నన్ను అప్పగించనేరడు; నేను కైసరు ఎదుట చెప్పు కొనుచున్నాను.

కొన్ని దినములైన తరువాత రాజైన అగ్రిప్ప కైసరయకు వచ్చి ఫేస్తుతో సమాధానపడుటకు అతనిని పిలిచెను.

పౌలు ప్రభువైన యేసును గూర్చియు, ఆయనయందు విశ్వాసముంచడం గూర్చియు, సభలో వివరింపగా, ఫేస్తు, "ఇంత త్వరగా నన్ను క్రైస్తవునిగా మార్చాలని నీవు అనుకుంటున్నావా?

ఈ దినము నా మాట వినువారందరును, కొద్ది కాలమైనను ఎక్కువైనను, ఈ బంధకములు తప్ప, నావలెనే ఉండునట్లు దేవుడనుగ్రహించునుగాక.

ఈ మనుష్యుడు మరణమునకైనను బంధకములకైనను తగినదేమియు చేయలేదని నేను కనుగొంటిని. ఈ మనుష్యుడు కైసరు ఎదుట చెప్పు కొందునని అననియెడల ఇతనిని విడుదల చేయవచ్చునని ఫేస్తుతో చెప్పెను.

పౌలును మరికొందరు ఖైదీలను ఆగస్టస్ పాలకుడైన పటాలములో శతాధిపతియైన జూలియను ఒకనికి అప్పగించిరి.

గాలి విపరీతంగా వీచెను గనుక సముద్రపు ప్రయాణము అపాయకరమైనది. మేము క్రేతుకు సమీపముగా నడిచి, మంచి ఓడరేవుల దగ్గర నిలిచియుండగా, పౌలు చెప్పినదానికంటె ఓడ నడిపిన వాని మాటలను శతాధిపతి మరి ఎక్కువగా నమ్మెను.

పద్నాలుగు రోజులు సూర్యుడు గానీ, నక్షత్రాలు గానీ కనబడలేదు. రాత్రికి రాత్రే అలలు ఎగసిపడ్డాయి.

మరణం.

అప్పుడు పౌలు వాళ్ళ మధ్య నిలబడి, "సహోదరులారా, క్రేతు నుండి బయలుదేరకుండా ఉండటానికి మీరు నా మాట వినాలి. ఇప్పుడు మనలో ఎవరికీ ఈ నష్టం కలగదు. ఓడ తప్ప మరొకటి నశించదు.

నేను ఎవనివాడనో, యెవనిని సేవించుచున్నానో, ఆ దేవుని దూత గడచిన రాత్రి నాయొద్ద నిలువబడిపౌలా, భయపడకుము; నీవు కైసరు ఎదుట నిలువవలసియున్నది; ఇదిగో నీతోకూడ ఓడలో ప్రయాణము చేయువారినందరిని దేవుడు నీకు అనుగ్రహించెను గనుక మనుష్యులారా, ధైర్యము తెచ్చుకొనుడి; నాతో చెప్పబడిన ప్రకారము జరుగునని నేను దేవుని నమ్ముచున్నానని చెప్పెను.

27:36 అతడు ఈలాగు చెప్పి, రొట్టె పట్టుకొని అందరి యెదుట దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించి దాని విరిచి తిన సాగెను; అప్పుడు వారందరును ధైర్యము తెచ్చుకొని భోజనము చేసిరి.

తెల్లవారుచుండగా వారు ఆ దేశమును గుర్తించక ఓడను నడిపించిరి గాని ఓడ ఒక ఇసుక ప్రదేశమునకు కొట్టుకొనిపోయెను గనుక ఆ ఇసుకలో మునిగిపోయెను; ఓడ వెనుకభాగం అలలచేత విరిగిపోయెను.

అయితే పౌలును రక్షించుటకు శతాధిపతి వాంఛించి, ఖైదీలను చంపివేయవలెనని యుండెను గనుక అతడు వారి ఆలోచనకు ఆటంకము కలుగజేసి, మొదట ఎగిరి ఒడ్డుకు రావలెనని ఆజ్ఞాపించెను.

ఓడలో ఉన్న వస్తువులన్నిటినీ తీరానికి తీసుకొచ్చారు. అందరూ సురక్షితంగా బయలుదేరారు.

ఈ సంగతి తెలిసికొని మేమందరము తప్పించుకొనిన తరువాత, ఆ ద్వీపమునకు మెలితు అని పేరుపెట్టబడెనని తెలిసికొంటిమి.

అక్కడ నివసించే విదేశీయులు వాళ్ళతో చాలా స్నేహంగా వున్నారు. ఎందుకంటే చల్లగా, వర్షం కురిసి వుండేది. వాళ్ళు మంటలు వెలిగించి వెచ్చగా వున్నారు.

పౌలు ఒక చెట్టును సేకరించి అగ్నిగుండముమీద వేసినప్పుడు ఆ చెట్టు వేడిచేత అతని చేతికి ఆనుకొనియుండెను. ఆ అన్యజనులు ఆ సర్పము అతని చేతికి ఆనుకొనియుండుట చూచిఈ మనుష్యుడు తప్పక నరహంతకుడు; ఇతడు సముద్రము నుండి తప్పించుకొనినను న్యాయం వానిని బ్రదుకనియ్యదని తమలోతాము చెప్పుకొనిరి.౹

పౌలు ఆ పామును అగ్నిలోకి ఎత్తివేసినా, అతనికి ఎలాంటి హాని జరగలేదు. పౌలు వాపుతో గానీ, అకస్మాత్తుగా చనిపోతాడని గానీ ప్రజలు ఎదురుచూస్తూ ఉన్నారు. చాలా కాలం వేచి ఉండి, అతనికి ఏ హాని జరగలేదని చూసి వారు తమ అభిప్రాయాలను మార్చుకొని, "ఇతడు ఒక దేవత" అని అన్నారు.

ఆ ద్వీపానికి అధిపతిగా ఉన్న పుబిలియస్ అనే వ్యక్తి తన యింటికి వచ్చి మూడు రోజుల పాటు అతనిని అతిథిగా ఆహ్వానించాడు.

ఇది జరిగిన తరువాత ఆ ద్వీపంలోని రోగులు అందరూ వచ్చి స్వస్థపడ్డారు.

మూడు నెలల తరువాత సముద్రం నుండి బయటపడిన వారందరూ అపొస్తలునితో బయలుదేరి, మరొక ఓడలో బయలుదేరి సిరాకుస్ [సిరాకుస్ <unk> సముద్రతీర పట్టణం సిసిలియా యొక్క ఆగ్నేయ తీరంలో, మాల్టా నుండి 18 మైళ్ళ దూరంలో] కు వచ్చారు, అక్కడ నుండి రిజియాకు, ఆపై ప్యూటేయోల [రిజియా <unk> ఇప్పుడు రెజియో, దక్షిణ ఇటలీలో, మెస్సినాకు వ్యతిరేకంగా,

సిసిలియా యొక్క ఈశాన్య తీరానికి చేరుకున్నారు.

అక్కడనున్న సహోదరులు పౌలును గూర్చి విని, అతనిని ఎదుర్కొని పోవుటకు అపయస్ చదరమువరకును, మూడు అతిథిగృహములవరకును వచ్చిరి. పౌలు వారిని చూచి దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించి ధైర్యము తెచ్చుకొనెను.

మేము రోమాకు వచ్చినప్పుడు పౌలు కావలియున్న సైనికుడితో ఏకాంతంగా ఉండటానికి అనుమతినిచ్చాడు.

అతడు రెండేండ్లవరకు దేవుని రాజ్యమునుగూర్చి బోధిస్తూ, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును గూర్చి బోధిస్తూ, తనకు వచ్చిన వారినందరినీ సంపూర్ణ ధైర్యంతో, ఆటంకము లేకుండా చేర్చుకున్నాడు.

పౌలోవ్ యొక్క జీవితం మరియు రచనల గురించి ఇంతకుముందు సెయింట్ లూకా రాసిన అపొస్తలుల కార్యములు; అతని ఇతర రచనలు మరియు బాధల గురించి అతను 2 కొరింథీయులకు వ్రాసిన లేఖలో ఇలా చెప్పాడు (ఇతర వాటితో పోలిస్తే, అతను): "అనేక కష్టాలలో, అనంతమైన గాయాలలో, చాలాసార్లు ఖైదులో, చాలాసార్లు మరణం.

మూడు సార్లు కొరడాలతో కొట్టబడ్డాను, ఒకసారి రాళ్ళతో కొట్టబడ్డాను, మూడు సార్లు ఓడ కూలిపోయింది, రాత్రింబగళ్లు సముద్రంలో గడిపాను, చాలాసార్లు ప్రయాణించాను" అని చెప్పాడు. - 2 కొరిం. 11:23-26.

భూమి యొక్క వెడల్పు మరియు పొడవును నడవడం ద్వారా మరియు సముద్రాలను నాటడం ద్వారా కొలిచిన తరువాత, అపొస్తలుడైన పౌలు మూడవ స్వర్గానికి ఎక్కినప్పుడు స్వర్గపు ఎత్తును కూడా గుర్తించాడు.

దేవుడు తన అపొస్తలునికి తన పవిత్ర నామము కొరకు చేసిన కష్టాలలో ఓదార్పునిచ్చాడు, మరియు అతని కన్ను ఎన్నడూ చూడని పరలోక ఆనందాన్ని అతనికి చూపించాడు, మరియు అతను చెప్పలేని పదాలను విన్నాడు, మనిషి చెప్పలేడు.

సెయింట్ అపోస్టల్ తన జీవితం మరియు కార్యకలాపాల యొక్క ఇతర విజయాలను ఎలా సాధించాడో, చర్చి చరిత్రకారుడు, పాలస్తీనా కైసరియా బిషప్ యూసేవియస్ పాంఫిల్ వివరించాడు [యూసేవియస్ పాంఫిల్ <unk> కైసరియా పాలస్తీనా బిషప్ (268-340 వ.

రోమ్ లో రెండు సంవత్సరాల నిర్బంధం తరువాత, సెయింట్ పాల్ స్వేచ్ఛగా విడుదలయ్యాడు, మరియు అతను రోమ్ లో మరియు ఇతర పశ్చిమ దేశాలలో దేవుని వాక్యాన్ని బోధించాడు.

940 లో వ్రాసాడు, రోమన్ బంధం తరువాత, క్రీస్తు సువార్తలో అపొస్తలుడు ఇంకా కొన్ని సంవత్సరాలు పనిచేశాడుః రోమ్ నుండి బయలుదేరి, అతను స్పెయిన్, గల్లి మరియు ఇటలీ అంతటా ప్రయాణించాడు, అన్యజనులకు విశ్వాసం యొక్క కాంతిని బోధించాడు మరియు విగ్రహాల అందం నుండి క్రీస్తు వైపు తిరిగాడు.

అతను స్పెయిన్లో ఉన్నప్పుడు, ఒక ధనవంతురాలు క్రీస్తు గురించి ప్రచారం గురించి విన్నప్పుడు, ఆమె అపొస్తలుడు పౌలును చూడాలని కోరుకుంది మరియు ఆమె భర్త ప్రోబ్ను వారి ఇంటికి రావాలని వేడుకోమని ఒప్పించింది, తద్వారా వారు అతనిని ఆహ్లాదకరంగా ఆహ్వానించగలరు.

మరియు పవిత్ర పౌలు వారి ఇంటికి ప్రవేశించినప్పుడు, ఆమె అతని ముఖాన్ని చూసింది మరియు అతని నుదుటిపై "క్రీస్తు యొక్క అపొస్తలుడైన పౌలు" అని వ్రాసిన బంగారు పదాలను చూసింది. మరియు "ఇతర ఎవరూ చూడలేరు" అని చూసినప్పుడు, ఆమె ఆనందంతో మరియు భయంతో అపొస్తలుని పాదాల ముందు పడింది, క్రీస్తు నిజమైన దేవుడు అని ఒప్పుకుంది మరియు పవిత్ర బాప్టిజం కోరింది.

ఆమె మొదటిసారి బాప్తిస్మము పొందింది, తరువాత ఆమె భర్త ప్రోబ్స్ మరియు వారి ఇంటి వారందరూ మరియు నగర అధికారి ఫిలోఫై మరియు అక్కడ ఉన్న అనేక మంది ఇతరులు బాప్తిస్మము పొందారు.

ఈ పశ్చిమ దేశాలన్నింటినీ సందర్శించిన తరువాత, పవిత్ర విశ్వాసం యొక్క వెలుగుతో వాటిని ప్రకాశింపజేసిన తరువాత, మరియు తన బాధాకరమైన మరణం సమీపిస్తున్నట్లు చూసిన తరువాత, పవిత్ర అపొస్తలుడు మళ్ళీ రోమ్కు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ నుండి అతను తన శిష్యుడైన పవిత్ర తిమోతికి ఇలా వ్రాశాడుః "నేను ఇప్పటికే త్యాగం చేయబడ్డాను, మరియు నా నిష్క్రమణ సమయం వచ్చింది.

ఆ దినమందు నీతిగల న్యాయాధిపతియైన ప్రభువు అది నాకు అనుగ్రహించును". (2 తిమోతి 9:6-8) పరిశుద్ధ అపొస్తలుడైన పౌలు బాధలు అనుభవించిన సమయము గురించి చర్చి చరిత్రకారుల నుండి వచ్చిన వివరాలు వేర్వేరుగా ఉన్నాయి.

నికిఫోర్ కాల్లిస్ట్ [నికిఫోర్ కాల్లిస్ట్ <unk> గ్రీకు చర్చి చరిత్రకారుడు; ముఖ్యంగా అతని "చర్చి చరిత్ర" 23 పుస్తకాలలో గొప్పది, వీటిలో మొదటి 18 పుస్తకాలు మనకు వచ్చాయి, మిగిలినవి కేవలం శకలాలు మాత్రమే; 1350 లో మరణించాడు] తన చరిత్ర యొక్క 2 వ పుస్తకంలో, 36 వ అధ్యాయంలో, సెయింట్ పాల్ ఒక సంవత్సరంలో మరియు ఒక సంవత్సరంలో బాధపడ్డాడని రాశాడు

పవిత్ర అపొస్తలుడైన పేతురుతో ఒక రోజు, సైమన్ మాంత్రికుడి కోసం, అతనిని ఓడించడానికి అతను పేతురుకు సహాయం చేశాడు.

మరికొందరు పేతురు మరణించిన ఒక సంవత్సరం తరువాత, సెయింట్ పీటర్ ఒక సంవత్సరం ముందు శిలువ వేయబడిన జూన్ 29 న పౌలు బాధపడ్డాడు. క్రీస్తు బోధన ద్వారా కన్యలు మరియు మహిళలను స్వచ్ఛమైన జీవితానికి ప్రోత్సహించినందున పౌలు మరణానికి కారణం.

అయితే, ఈ వార్తలలో పెద్దగా విభేదాలు లేవుః ఎందుకంటే సెయింట్ పీటర్ యొక్క జీవిత చరిత్రలో (సిమ్యోన్ మెటాఫ్రాస్టా ప్రకారం) సెయింట్ పీటర్ మంత్రగత్తె సిమోన్ మరణించిన వెంటనే బాధపడలేదని, కానీ కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, నెరోన్ యొక్క ప్రియమైన ఇద్దరు భార్యల కారణంగా, అపొస్తలుడైన పీటర్ క్రీస్తుకు మారారు మరియు జీవించడానికి నేర్పించారు.

నేను స్వచ్ఛంగా ఉన్నాను.

మరియు పవిత్ర పౌలు రోమ్ లో నివసించారు మరియు చుట్టూ ఉన్న దేశాలలో అదే సమయంలో, మరియు పీటర్, ఇది సులభంగా రెండు కావచ్చు, అంటే

పవిత్ర పౌలు పవిత్ర పీటర్ మరియు మాంత్రికుడు సైమన్కు సహాయం చేసాడు, రోమ్లో తన మొదటి పర్యటనలో, మరియు రెండవసారి రోమ్కు వచ్చినప్పుడు, అతను పురుషులు మరియు మహిళలకు స్వచ్ఛమైన జీవితాన్ని బోధించడం ద్వారా ప్రజల రక్షణకు పవిత్ర పౌలుతో కలిసి పనిచేసాడు.

ఈ విధంగా, పవిత్ర అపొస్తలులు దుష్ట మరియు వ్యభిచారిణి రాజు నెరోన్ యొక్క కోపాన్ని రేకెత్తించారు [రోమన్ చక్రవర్తి నెరోన్ (54-68 CE) తన అత్యంత సన్నిహిత బంధువులకు మరియు ముఖ్యంగా క్రైస్తవులకు కూడా తన క్రూరత్వంతో తనను తాను కలుషితం చేశాడు.

అదే సమయంలో, అతను శాస్త్రవేత్తలు, కవులు, గాయకుల పోషకుడు మరియు ఒలింపిక్ క్రీడలలో పాల్గొన్నాడు.

అతను తనను తాను చంపేయమని బలవంతం చేయబడ్డాడు. అతను వారిద్దరికీ మరణశిక్ష విధించాడు. పేతురు ఒక విదేశీయుడు, మరియు పౌలు ఒక రోమన్ పౌరుడు (ఇది అన్యాయంగా చంపబడటానికి చట్టవిరుద్ధం), ఒక వైపు మరియు మరొక వైపు ఉంటే అతని తల నరికివేయబడింది.

అదే సంవత్సరం, అదే రోజు.

పౌలు యొక్క నిజమైన తల కత్తిరించబడినప్పుడు, రక్తం మరియు పాలు గాయం నుండి బయటకు వచ్చాయి, మరియు విశ్వాసులు అతనిని పవిత్రమైన ప్రదేశంలో పవిత్ర పీటర్తో సమాధి చేశారు.

"క్రీస్తు యొక్క ఎన్నుకోబడిన పాత్ర, ప్రజల బోధకుడు, ప్రపంచ ప్రచారకుడు, స్వర్గపు ఎత్తుల మరియు స్వర్గపు మంచితనం యొక్క స్వీయ-దృష్టి, దేవదూతల మరియు మానవుల ఆశ్చర్యానికి గురైనవాడు, గొప్ప యోధుడు మరియు బాధపడేవాడు, తన శరీరంలో తన ప్రభువు యొక్క గాయం, పవిత్ర సుప్రీం అపోస్టల్ పాల్ మరియు రెండవది, తప్ప

తన స్నేహితుడు మరియు సహచరుడు, పవిత్ర సుప్రీం అపోస్టల్ పీటర్ [సెయింట్ పీటర్] తో కలిసి, మూడవ స్వర్గానికి ఆరోహణ మరియు ట్రినిటీ లైట్కు కనిపించాడు.

అపొస్తలుడైన పౌలు తన లేఖలలో తన సహచరుల పేర్లను మాకు వదిలివేసాడు, వారు అతనిని ఎంత ప్రేమతో సహాయపడ్డారు, మరియు అతను చాలా సంతోషంగా ఉన్నాడు, అతను తన జీవిత చరిత్రలో కొన్నింటిని ప్రస్తావించాడు, అతను వాటిని కృతజ్ఞతతో గుర్తుంచుకున్నాడు.

ఉదాహరణకు, లూకా సువార్తలో అన్ని సంఘాలచే ప్రశంసించబడ్డాడు, మరియు చర్చిలచే పౌలు యొక్క సంరక్షణలో అతని సహచరుడిగా ఎంపిక చేయబడ్డాడు (2 కొరింథీయులకు 8:18-19), అపొస్తలుడు లాగా ప్రభువు పనిలో పనిచేసిన తిమోతి, మరియు పౌలుకు సమానమైన శ్రద్ధగల వ్యక్తి ఎవరూ లేరు.

1 కొరింథీయులకు 16:10; ఫిలిప్పీయులకు 2:19-22; ప్రియసహోదరుడును ప్రభువునందు నమ్మకమైన పరిచారకుడునైన తుకికు;

అరిస్తార్కును, మార్కును, యూస్తును, దేవుని రాజ్యము నిమిత్తము నా జతపనివారై యున్న ప్రియసహోదరులను,

(1 తిమోతి 1:4-5; 2 కొరింథీయులు 7:6, 13; 8:23) సోసుఫేను, తరువాత కొలొఫోనులో బిషప్ అయ్యాడు (1 కొరింథీయులు 1:1)

(అపొ. 17:13-15) పౌలు తన సోదరులను బలపర్చడానికి బెరయకు వెళ్ళాడు.

[మరియు వారిలో చాలా మంది పేరు పెట్టబడలేదు, కానీ వారి జ్ఞాపకార్థ ప్రేమ పనుల వల్ల మాత్రమే ] , యుద్ధ చర్చి నుండి విజయవంతమైన చర్చికి మారారు, సంతోషకరమైన కృతజ్ఞతా స్తుతితో, ఉత్సవాల స్వరంతో మరియు స్తుతితో, మరియు ఇప్పుడు వారు తండ్రిని, కుమారుడిని మరియు పరిశుద్ధాత్మను మహిమపరుస్తారు, ముగ్గురిలో ఒక దేవుడు, మనకు మరియు మన నుండి పాపుల నుండి విముక్తి పొందినవాడు

ఆయనకు ఘనత, మహిమ, ఆరాధన, కృతజ్ఞతలు ఇప్పుడు, ఎప్పటికీ ఉంటాయి.

ఆమేన్. ట్రోపార్, వాయిస్ 4: అపొస్తలులు, ప్రథమ సింహాసనం, మరియు విశ్వ ఉపాధ్యాయులు, అన్ని లార్డ్ ప్రార్థన విశ్వం యొక్క శాంతి ఇవ్వాలని మరియు మా ఆత్మలు గొప్ప దయ దయ.

మీ ప్రభువు, మీ మంచి మరియు శాంతి యొక్క ఆనందం లోకి మీరు అంగీకరించారు, ఎందుకంటే వారి అనారోగ్యం మరియు మరణం మీరు ప్రతి పండు కంటే మెరుగైనది, ఏకైక హృదయపూర్వక.

ఆపియస్ స్క్వేర్ <unk> ఒక చిన్న పట్టణం, రోమ్ నుండి 60 కిలోమీటర్ల దూరంలో. మూడు హోటళ్ళు <unk> రోమ్ నుండి 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఒక పట్టణం.